資料圖片

資料圖片

資料圖片

【文藝觀潮】?

紀(jì)實(shí)影像肩負(fù)著記錄歷史、弘揚(yáng)精神的使命。正值紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年之際，一系列主題紀(jì)實(shí)影像作品亮相屏幕，以豐富的歷史細(xì)節(jié)和獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)，構(gòu)筑起連接過(guò)去與未來(lái)的精神橋梁，喚起了公眾的家國(guó)情懷，并使其轉(zhuǎn)化為珍視和平、砥礪前行的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

將文物文獻(xiàn)潛藏信息轉(zhuǎn)化為可觀看、可聆聽(tīng)的敘事現(xiàn)場(chǎng)

人們通常通過(guò)文獻(xiàn)記載、口述歷史、影像資料以及實(shí)物遺存等途徑構(gòu)建歷史認(rèn)知。其中，個(gè)人撰寫(xiě)的文字記錄可能因主觀意圖而去篡改美化真實(shí)情況，親歷者的口述也往往隨著時(shí)間流逝出現(xiàn)記憶模糊或扭曲。相比之下，文物與文獻(xiàn)猶如歷史直接遺存的“物理印記”，它們相對(duì)客觀，能夠?yàn)槿藗兲峁└鎸?shí)可感的直接證據(jù)，從而成為還原歷史面貌更為可靠的依據(jù)。近期涌現(xiàn)的一批主題紀(jì)實(shí)影像創(chuàng)作紛紛從海量史料中搜集文物文獻(xiàn)資料。這些容易被宏大敘事所忽略的細(xì)微材料，恰恰能有效夯實(shí)歷史敘述的可信度，使這段過(guò)往有據(jù)可依、有跡可循。

無(wú)論是紀(jì)錄電影《山河為證》，還是專題紀(jì)錄片《盧溝橋：我們的紀(jì)念》《英雄無(wú)名》，都一改過(guò)去以專家訪談、情景再現(xiàn)與解說(shuō)旁白為主的呈現(xiàn)方式，轉(zhuǎn)而以一件件具體可觸的文物文獻(xiàn)拼貼碎片、還原真相，讓歷史在實(shí)物與檔案的支撐下展現(xiàn)在人們面前?！渡胶訛樽C》中，美國(guó)國(guó)家檔案館的中緬印戰(zhàn)區(qū)檔案、俄羅斯現(xiàn)代史檔案館的航拍膠片、日本NHK提供的滿鐵調(diào)查部檔案膠卷等來(lái)自不同國(guó)家、不同形態(tài)的物證，使作品實(shí)現(xiàn)從單一視角向復(fù)合視角的轉(zhuǎn)變，多維度地拼接還原歷史事件的完整真相。《盧溝橋：我們的紀(jì)念》以中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館的主題展陳文物為線索展開(kāi)敘述。例如“沈陽(yáng)九君子”之一劉仲明記錄日軍侵華證據(jù)時(shí)使用過(guò)的相機(jī)，以及中國(guó)留學(xué)生茍吉堂在獄中寫(xiě)下反對(duì)日本發(fā)動(dòng)九一八事變的抗議文字的毛巾等，這些帶著歲月痕跡的物件不僅讓英雄從概念化的形象轉(zhuǎn)化為有血有肉的具體的人，也使停留在文字記載中的史實(shí)，因?qū)嵨锏淖糇C而變得更加真實(shí)可信。在諸多文物文獻(xiàn)的交叉支撐下，紀(jì)實(shí)影像的真實(shí)性得以從“邏輯自洽”邁向“證據(jù)閉環(huán)”。不同來(lái)源、形態(tài)與載體的史料彼此呼應(yīng)、相互咬合，構(gòu)筑起一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖C據(jù)鏈，不僅極大增強(qiáng)了歷史表述的說(shuō)服力，也更層次分明、多維立體地重現(xiàn)歷史，不斷接近本真的過(guò)往。

如果說(shuō)文物文獻(xiàn)構(gòu)建了歷史的真實(shí)性，那么技術(shù)手段則顯著提升了歷史的可感知性。通過(guò)場(chǎng)景重建、聲音設(shè)計(jì)、動(dòng)態(tài)影像與特效合成等方式，紀(jì)實(shí)影像將文物文獻(xiàn)中潛藏的信息轉(zhuǎn)化為可觀看、可聆聽(tīng)、可觸碰的敘事現(xiàn)場(chǎng)?！侗R溝橋：我們的紀(jì)念》運(yùn)用AIGC技術(shù)，讓?xiě)?zhàn)斗英雄沈忠明在時(shí)隔80多年后重新“站”在盧溝橋上，也讓陳懷民身著飛行員軍裝“回到”武漢勝利街。《英雄無(wú)名》借助AI畫(huà)像技術(shù)，還原戰(zhàn)斗在隱蔽戰(zhàn)線上的英雄的面貌，使他們以極為接近本人形象的姿態(tài)重現(xiàn)于觀眾眼前。技術(shù)幫助觀眾從被動(dòng)的“旁觀者”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的“共情者”，在跨越時(shí)空的對(duì)話中深切感受歷史人物的命運(yùn)與精神力量。

構(gòu)筑起抵抗時(shí)間侵蝕的記憶之盾

時(shí)間對(duì)歷史的影響，本質(zhì)上體現(xiàn)為個(gè)體記憶的消散、歷史載體的損毀以及公共記憶的淡化。紀(jì)實(shí)影像的創(chuàng)作者將鏡頭聚焦于“人”的生命經(jīng)驗(yàn)與歷史行動(dòng)，以口述史的方式構(gòu)筑起一個(gè)個(gè)抵抗時(shí)間侵蝕的影像之盾，守護(hù)抗戰(zhàn)記憶不被湮沒(méi)、不被扭曲，更將共有的精神內(nèi)核凝結(jié)下來(lái)，穩(wěn)定而莊重地傳遞給未來(lái)一代。

紀(jì)錄片構(gòu)筑的第一重記憶之盾，在于對(duì)“活著的歷史載體”展開(kāi)搶救式記錄。諸如《抗戰(zhàn)回憶錄》《歷史回響——四川省中共抗戰(zhàn)老戰(zhàn)士口述實(shí)錄》《80—80位抗戰(zhàn)老兵親歷戰(zhàn)爭(zhēng)口述史》等作品，將鏡頭對(duì)準(zhǔn)親身經(jīng)歷過(guò)抗戰(zhàn)歲月的老人，借助他們的口述，還原戰(zhàn)火中的抉擇、恐懼與堅(jiān)守，將抽象的時(shí)代命運(yùn)轉(zhuǎn)化為具象的生命經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)老兵們的影像被真實(shí)記錄、他們的故事被廣泛傳播與銘記，那些本會(huì)隨生命逝去而湮沒(méi)的記憶，獲得了超越時(shí)間的生命力，凝固為豐厚的精神財(cái)富。

紀(jì)錄片構(gòu)筑的第二重記憶之盾，在于呈現(xiàn)那些以專業(yè)與執(zhí)著修復(fù)歷史、守護(hù)記憶、“與時(shí)間賽跑”的人。例如《故影映山河》中記錄的河北平山縣獨(dú)立攝影師李君放，用十余年時(shí)間為兩百多位抗戰(zhàn)老兵拍攝肖像。即便在老人離世后，他仍堅(jiān)持每年前往其空寂的院落拍攝，只為“留住他們存在過(guò)的痕跡”。片中還講述了著名紅色攝影師顧棣用一生踐行“人在，底片在”的信念，在炮火中舍命守護(hù)數(shù)萬(wàn)張抗戰(zhàn)攝影底片，并最終撰寫(xiě)成中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)攝影史重要著作《中國(guó)紅色攝影史錄》的經(jīng)歷。這些影像的守護(hù)者以持久的努力，挽救了無(wú)數(shù)瀕臨消失的歷史片段。紀(jì)錄片不僅為他們的堅(jiān)守立傳，更將這些原本不為人知的付出推向公眾視野，從而喚起社會(huì)對(duì)歷史保護(hù)事業(yè)更廣泛的關(guān)注與認(rèn)同。

紀(jì)錄片的第三重記憶之盾，在于創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)主動(dòng)成為“對(duì)抗時(shí)間的行動(dòng)者”。他們致力于將散落邊緣、瀕臨湮沒(méi)的歷史片段，轉(zhuǎn)化為可被傳播、共享的公共記憶，并使“不忘歷史”從孤立的個(gè)體努力，擴(kuò)展為社會(huì)的集體共識(shí)?！妒芙怠窋z制組輾轉(zhuǎn)全國(guó)各地，深入中央檔案館、中國(guó)人民革命軍事博物館等機(jī)構(gòu)，如尋寶人般搜集大量珍貴影像、歷史文物與檔案文獻(xiàn)，系統(tǒng)還原歷史現(xiàn)場(chǎng)?！吨匾?jiàn)天日——對(duì)話遼源二戰(zhàn)盟軍高級(jí)戰(zhàn)俘》拍攝團(tuán)隊(duì)遠(yuǎn)赴美、英、荷、日等國(guó)，調(diào)閱多國(guó)檔案館手稿與影像，專訪幸存者后代與研究學(xué)者，令一段塵封的記憶重新進(jìn)入公眾視野。《偉大的勝利——蘇聯(lián)攝影師鏡頭里的中國(guó)抗戰(zhàn)》以戰(zhàn)地?cái)z影師羅曼·卡爾曼所拍攝的珍貴影像為核心素材進(jìn)行創(chuàng)作，體現(xiàn)了當(dāng)下中俄兩國(guó)媒體守護(hù)歷史記憶的共同努力。

以跨越時(shí)代的共通情感傳承民族精神

民族精神深植于一個(gè)民族的歷史之中，承載著其最核心的價(jià)值認(rèn)同與情感歸屬。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的偉大勝利。紀(jì)實(shí)影像深入挖掘跨越八十余載仍能引發(fā)共鳴的情感連接點(diǎn)，讓今天的觀眾產(chǎn)生心理共振，從而實(shí)現(xiàn)民族精神的傳承與弘揚(yáng)?！渡胶右褵o(wú)恙，你們看見(jiàn)了嗎？》以倒計(jì)時(shí)的方式，回溯自九一八事變以來(lái)中華民族所經(jīng)歷的苦難與輝煌。鏡頭從烽火連天的往昔景象，緩緩過(guò)渡到在昔日戰(zhàn)場(chǎng)廢墟上崛起的現(xiàn)代化都市，高樓林立、生意盎然。這一時(shí)空對(duì)照，不僅呈現(xiàn)了國(guó)家的滄桑巨變，更以“如您所愿”的深情口吻，完成了一場(chǎng)對(duì)英靈的告慰。該片將歷史與現(xiàn)實(shí)緊密交織，借助新舊對(duì)比的視覺(jué)沖擊和富有儀式感的情感敘事，讓觀眾深刻感受到個(gè)體命運(yùn)與國(guó)家發(fā)展的緊密聯(lián)結(jié)。

與此同時(shí)，紀(jì)實(shí)影像也聚焦當(dāng)代人傳承弘揚(yáng)民族精神的具體行動(dòng)。例如《山河永固——丹青銘記抗戰(zhàn)勝利八十載》通過(guò)展現(xiàn)藝術(shù)家們以繪畫(huà)再現(xiàn)抗戰(zhàn)歷史的創(chuàng)作過(guò)程，不僅讓觀眾從藝術(shù)之美中感知?dú)v史之重，更通過(guò)一筆筆的繪制、一次次的色彩抉擇，具象化地呈現(xiàn)精神傳承的當(dāng)代實(shí)踐。它既傳遞出“我們?yōu)楹我獋鞒小钡纳羁叹売?，也示范了“如何在?dāng)下踐行”的實(shí)際路徑。所以，銘記歷史不能僅僅停留于回望，更在于以新的實(shí)踐和成就延續(xù)奮斗，照亮未來(lái)。

由此可見(jiàn)，抗戰(zhàn)紀(jì)實(shí)影像不僅是對(duì)歷史的深刻銘記、對(duì)先烈的深切緬懷，更是對(duì)奮斗的崇高致敬，對(duì)民族精神的傳承與弘揚(yáng)。

（作者：顧亞奇、趙夢(mèng)頔，分別系中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、教授；中國(guó)人民大學(xué)數(shù)字人文研究院研究員）