《鶴唳華亭》的結(jié)局，第一次看的時(shí)候，感覺(jué)這個(gè)結(jié)尾感覺(jué)糟透了，細(xì)看幾遍，這是設(shè)計(jì)最好的結(jié)尾，這是留給了讀者無(wú)限思考的結(jié)尾，結(jié)局其實(shí)還是按照小說(shuō)來(lái)的，估計(jì)刪了很多，所以很隱晦。陸文昔頭上的簪子不是飛鶴，而是玉簪，說(shuō)明太子自殺了，所以畫(huà)上多了一只鶴，那是陸文昔畫(huà)上去的。大家看小說(shuō)吧，結(jié)局一模一樣，悲劇。

　　文昔身懷六甲，左右沒(méi)有仆役，獨(dú)自取畫(huà)，觀音背面，是蜀中山河。此時(shí)拿下，想來(lái)后顧之憂已解，生下子嗣之后，便是要追隨太子而去，去領(lǐng)略山水了吧。豈不是暗符原著結(jié)局？

　　《鶴唳華亭》中太子一直在堅(jiān)持善良，履行職責(zé)的道路，艱難無(wú)比，可結(jié)局似乎又沒(méi)那么重要了，畢竟過(guò)程才是人生，才是人生的選擇。難道我們選擇什么方式度過(guò)一生，僅僅是為了結(jié)局嗎？難道不是為了讓過(guò)程更追隨己心嗎？選擇善良與擔(dān)當(dāng)?shù)娜耸亲钣赂业娜?，所以說(shuō)太子已經(jīng)做到最好的自己了。

　　本劇的精神內(nèi)涵或許是表述作者內(nèi)心深處的追求，求仁正義。這個(gè)世界不是童話故事，我們都有美好夙愿，但真正的美好以及追求都是許多人的犧牲付出換來(lái)的。就如這個(gè)世界根本沒(méi)有什么歲月靜好，只是有人替你負(fù)重前行罷了?；蛟S我們不愿面對(duì)，那么就心存那份美好。或許我們能夠真正面對(duì)，當(dāng)苦難真正來(lái)臨的時(shí)候可以有一份堅(jiān)韌勇敢之心，即便無(wú)法平和至少也有一分不悔。有所得有所棄，或喜或悲或許也就不那么重要。

　　《鶴唳華亭》中太子和皇帝到最后才體現(xiàn)出父子情，但是不容忽視的是，皇帝對(duì)太子，仍然是先君臣，后父子，看了60集太子感覺(jué)就是太天真了，被人賣了都不知道，還自以為可以把控一切，最后皇上利用皇太子的情感逼迫顧思林去長(zhǎng)洲，其實(shí)顧思林壓根就不想去，在顧思林眼里太子把事想得太簡(jiǎn)單了，顧思林來(lái)京之前已經(jīng)部署好了楊都禹這個(gè)暗線，為什么那么巧在最緊要的關(guān)頭會(huì)發(fā)生長(zhǎng)洲之戰(zhàn)？

　　我們所看到的是敵襲，顧布局也夠深提前禁錮了逢恩，其實(shí)是顧安排楊攻長(zhǎng)洲，逢恩守長(zhǎng)州建立軍功封將這是明棋，刺史沒(méi)死倒是領(lǐng)顧感到意外，請(qǐng)注意兩人的眼神，刺史一定覺(jué)察到了什么，顧被太子二選一，顧也該自己留了后路，顧最后戰(zhàn)死是給皇帝看的老虎能回籠嗎？如果顧再回京可不是現(xiàn)在這種情況了，一定會(huì)死，顧不是皇上，半路劫殺顧能看不出來(lái)？

　　看清楚，退敵百里永不再犯，居然在回京時(shí)被殺了，很明顯就是皇帝干得，再看清楚當(dāng)時(shí)皇帝告訴太子打勝仗的表情，很明顯是有所不舍又要做選擇的表情，就是放棄太子的選擇。

　　逢恩認(rèn)為是老皇帝所為，所以起兵造反。定權(quán)最終肯定收了兵權(quán)，但是逢恩也沒(méi)了。定權(quán)信任的君父再一次利用了他，在舅舅平定長(zhǎng)州之亂后，仍然選擇除掉舅舅，這也解釋了為什么在長(zhǎng)州捷報(bào)后，緊接著傳來(lái)的是顧思林遇襲罹難的消息?；实叟啥?quán)去迎回舅舅靈柩，身為先皇后舊人的王翁想起了當(dāng)時(shí)先皇后過(guò)世時(shí)的種種以及顧家人的心理，預(yù)感到定權(quán)此去，怕就是訣別了，所以才會(huì)有了西關(guān)送別，王翁欲言又止的“回……”。可能定權(quán)的結(jié)局跟小說(shuō)差不多，收復(fù)兵權(quán)后便自殺了。文昔懷孕期間困于京城，她的結(jié)局也應(yīng)該是按照小說(shuō)走，她生下孩子后自殺追隨定權(quán)而去。