大唐將軍陳元光，文武雙全，忠心報(bào)國(guó)，少時(shí)隨父征戰(zhàn)閩南，平定山越人嘯亂。父子兩代人移植中原文明，實(shí)行民族融合，使南疆長(zhǎng)治久安，并于公元669年奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立漳州府，史稱“開(kāi)漳圣王”。陳元光及開(kāi)漳將士的后裔成為漳州、泉州、潮汕地區(qū)主要人口成分，并不斷向臺(tái)灣、香港和東南亞地區(qū)遷徙?！伴_(kāi)漳圣王”成為一種祖根文化，也是臺(tái)灣同胞的主要民間信仰之一。陳元光被歷代皇帝追封為“豹韜鎮(zhèn)國(guó)大將軍”、“潁川候”、“靈著順應(yīng)昭烈廣濟(jì)王”、“昭烈候”，后被乾隆皇帝封為“開(kāi)漳圣王”。陳元光死后，又由其兒陳珦、孫子陳?ài)骸⒅貙O陳謨繼任漳州刺史，四代人前仆后繼、鞠躬盡瘁，建設(shè)漳州近百余年，這在唐代乃十分罕見(jiàn)的現(xiàn)象。唐朝以后，由漳州遷往臺(tái)灣的移民，落籍當(dāng)?shù)?，人?shù)逐年增加，數(shù)百年來(lái)從未間斷，成為臺(tái)灣諸多姓氏的祖先。為紀(jì)念這位“開(kāi)漳圣王”，以漳州為源頭，很多地方均建廟祭祀，加之陳姓后代遍布閩、粵、浙、臺(tái)及東南亞各國(guó)和世界各地，人們用各種方式紀(jì)念這位先賢。盡管陳元光將軍已安息一千多年，但每年十一月初五，閩南隆冬時(shí)節(jié)這一天，來(lái)自海內(nèi)外的陳氏后裔、漳籍同胞均集于薌城浦南鎮(zhèn)石鼓山開(kāi)漳圣王陳元光陵園，懷著崇高的敬仰之情，深情緬懷先賢的偉績(jī)和功德。崇拜開(kāi)漳圣王，建立威…